비움의 지혜와 행복을 체험 한 적이 있는가

비움의 지혜와 행복을 체험 한 적이 있는가?   012.4/19

대 다수는 비워 본 경험이 없기 때문에 모른다


체험하지 않는 것은 모르는 것이 당연한 일이라!

예를 들면 부처가 되어 보아야 부처를 알지?

           죽어 보아야 저승을 알지?

          구름이 어찌 태양의 밝음을 어찌 알리?

           지식이 지혜를 어찌 알리?

다시 설명은 하면 ---태양의 밝음이 지혜인대

                    태양의 밝음을 배워서 아는 것이 지식(知識)이라!

                    오히려 지식 때문에 지혜가 더 막히는 구나!

                    봉사에게 실물을 보여 주어도 소용이 없다

지금은 불신의 세상에서 교육이라는 배움으로 길 들여진 세상이라!

다르게 비유를 하면 구름으로 태양의 빛을 막고 있구나!

깨달아 지식을 비울 때 지혜가 나타나는데 ---

깨닫지 않으려고 하니 -----

비움의 지혜와 참 행복을 모른다.

깨달음이 비움이고 지혜이고 참 행복이라!


지식이 왜 업 장이냐?    010.3/9

깨달음의 지혜와 보이지 않는 실상을

독서나 말로 통해 배워서 아는 것이 지식이라!

체험을 하지 않은 허상의 세뇌라!

지식과 지혜를 비유하여 설명을 하면

지혜는 깨달아서 찾은 태양의 빛이고(자등명의 빛)

지식은 태양의 빛 (자등명의 빛)을 배워서 아는 것이다.

다른 말로 지혜는 태양의 빛이 환하게 빛이고

지식은 거울에 묻은 먼지기 때문에

빛을 발하지 못하고 태양의 빛을 막아 버린다.

다르게 설명을 하면 지식으로는 배운 것만큼 말을 탈 수는 있어도

                     마술(馬術)을 부릴 수는 없다

지식이 지혜를 막는 장애물이다.

깨달음으로 지식을 지혜로 변화시킬 때 만이 마술(馬術)을 부릴 수가 있다.

피겨스케이팅을 비교하면 김 연아는 지혜이고 아사다 마오는 지식이라!

깨달음은 세뇌된 지식의 먼지를 벗겨 내는 것이 지혜라!

지식은 지혜의 세뇌이고

지혜는 세뇌된 지식을 벗겨 내어 자등명의 빛이 되는 것이라!

지식은 아무리 쌓여도

지혜가 없으면 허상이고 가짜이고 환경이 바꾸면 모르는 것과 같다.

깨달음 창조 교육 만이 참 지혜이고 살상이다.

현재는 허상이라는 지식만 난무하니 현실이 이렇게 혼돈이라!

가짜가 판을 치는 세상이라!

 

 


내 탓 아닌것이 없음을 깨침이 다 깨친것이다.

내 탓 아닌 것이 없음을 깨침이 다 깨친 것이라!  

감사함을 깨달음이라
!


모든 고통은 내 탓 아닌 것이 없어라!

내 탓 아닌 것이 없어질 때 까지 참회하고 참선을 하라!

감사함에 미쳐라!

환희가 올 때까지!

환희가 깨달음의 마지막이고 열반(涅槃)이고 해탈이다.


감사함을 깨달음이란?   


우주와 나와 지구는 감사함 자체이고

인간이 태어남 자체가 우주로부터 선택 받음이고 빛인데----

본능인 욕심에 눈이 가려 빛이라는 감사함을 잊어버림이라!

모두 다 세뇌의 욕심공부 때문이야!

이것이 어리석음이고 이 어리석음을 깨는 것이 감사함을 깨달음이라!

인생에 있어서 내 탓 아닌 것이 없음을 깨닫고

죽음도 내 탓이고 시련도 내 탓이라!

내 탓이라고 참회 하는 것만큼 업 장이 소멸하고

업 장(業 障)이 다 소멸을 하면 감사함 자체가 빛이라!

빛의 생활이 감사함을 깨달음이라!

감사함을 깨달으면 감사함 자체이고 빛이라!

빛은 진 여(眞 如)이고 불생불멸(不 生 不 滅)이다.

빛의 생활이란?

상극(相剋)과 인과(因果)를 깨닫고 나면 일체 분별이 없어져

현재에 아름답지 않은 것이 없고

현재에 기쁘지 않은 것이 없고

현재에 감사하지 않은 것이 없고

현재 만나는 대상이 칭찬의 대상이고

순간 순간 불공의 삶이 저절로 이루어진다..

또 수면 중에는 청정 법신 비로 자나 불로 깨어 있으니

완전한 영생의 천당 극락의 싦 이라!

빛의 삶을 이룩한 사람은 인간 향기가 저절로온 몸에서 풍겨 나온다.

 

                      내 탓이요 선 시    012.3/22


"내 탓이요


      바람소리 구멍 구멍 마다.

   찾아 간다 카 더냐?

     구멍이 오라 카 더냐?

 

                                                                            구멍이 열렸으면

저절로 바람들이

   구멍 찾아 가드라 !

 

                                                                           구멍이 열렸으면

  바람() 탓이 아니고

                                                                          구멍() 열린 탓이라!

 

                                                                          세상 사 모든 것이

 바람 탓하기 바쁘지만

        구멍 열린 탓함이 진리이어라!

 

내 탓은 참회하고 회개하는 것이고 천당 가는 길이다.

                                                     네 탓은 원망하고 비난하여 한()이 재생산되고

지옥의 늪으로 빠지는 길이다.

 

★모든 것이 인과 법칙이다.

 

원인이 있기에 결과가 있고,씨를 뿌리기에 거두고

바람이 불기에 나무 가지가 흔들린다.

생각해 보 십 시요!  모든 것은 내 탓일 뿐이다

현생이 아니면 과거 생 전생의 결과일 것이다

 

 


업장이 녹는것 만큼 생각이 줄어들고

업 장이 녹는 것만큼 생각이 줄어들고    

           생각이 없는 것만큼 멍청이가 되고

멍청이가 되는 것만큼 해탈이라!

생각이 없어지면 멍청이가 되고 말이 없어지고 묵언(默言)이 되고

인간 향기가 풍기며 지혜자체가 되고 지혜의 빛으로 촉광이 높아진다.

인생의 정답은 깨닫고 업 장을 녹이는 것이라!

업 장이 녹는 것만큼 진리자체의 빛이고 (자등명의 빛)지혜자체라!

인간이 아무리 준비를 해도 ----

        아무리 잘 난 체를 해도 저절로일 뿐이라!

저절로란 업 장대로 흘러가는 것을 말하고

인간이 업 장 자체라!

업 장의 상극(相剋)을 찾고 상극을 활용을 하여 업 장을 녹이는 것이

불생불멸(不 生 不 滅)의 부처라!

업 장의 상극은 고통 속에서 참회라!

참회란? 고통이 내 탓임을 찾는 것이고 고통이 없어질 때 업 장이 다 녹은 것이다.

저 절로의 정의            05.2/3

이 우주는

법과 진리에 의하여 생멸하는 것이 인연 법이고 연기(緣起)법이기에

한치의 오차가 없이

인연(因緣)()과 연기(緣起)()에 의한 생멸(生滅)이 저절로라!

그러므로 인간은 살아온 삶의 결과가 저절로이고

저절로라는 일어나는 한 생각에 의해 다가올 운명이 결정된다.

인생의 운명은?

인간의 욕심으로 되는 것이 아무 것도 없고 저절로라는 진리에 의해 결정된다.

저절로가 바로 진리인대 모든 것은 내 탓이라!

다른 말로 살아온 삶의 전자 컴퓨터에 의한 판단의 프로그램이다.

이 우주의 삼라만상은 인연(因緣)법과 연기(緣起)법에 의해 생멸하는 것이고

인과법칙(因果法則)에 의한 사필귀정(事必歸正)이라는 프로그램을 말한다.

인생의 성공과 실패! 행복과 불행! 5욕의 부귀영화! 진리를 깨달음! 성불! 부활!

이 모든 것!

내 탓 아닌 것이 없다를 깨침이 저절로를 깨침이다.

다른 말로 자업자득(自業自得)을 깨친 것을 말한다.

성경 말씀 씨는 뿌린 대로 거두리라”!의 해석이다.

우리나라 속담!  콩 심은 대 콩 나고 팥 심은 대 팥 난다

또 저 절로의 이치를 깨달으면 자기의 운명을 깨달음이라

운명을 깨달으면 하나님 부처님이 된 것이라!

하나님 부처님은 시비분별이 없어라!

시비분별이 없으니 재앙도 없어라!

저절로”를 깨치면 도통(道通)을 한 것 이고

진리를 깨친 것이다.

도통(道通)언제나 감사함으로 살고 환희(歡喜)”의 삶을 말한다.

 


현재는 욕심의 극 세상이라!

욕심 속에서는 행복은 절 대로 없고        010.5/18

             욕심을 비워 무소유의 진리자체의 빛 만이 참 행복이다.

참 행복해 지려면 욕심을 깨닫고 욕심을 비워서 진리자체의 빛이 되어라!

진리자체의 빛이 되어 환희를 맛을 보지 않고서는 위의 글을 모른다.

진리자체의 빛이 된 자는 얼마나 될꼬? 극 소수가 있으리라!

석가 예수 마호멭 등등의 깨달은 사람이 있으리라!

인간의 소유가 부귀영화인대

소유 자체가 마음의 때이고 진리자체인 빛을 놓친다.

소유의 부귀영화는 교만만 생기고 시기 질투 부러움으로 한()이 생기니 번뇌 망상으로

불행하고 고통스럽다.


얼마나 외로운 세상인가?     010.5/14

욕심에 가득 찬 세상!

욕심의 세상에서는 행복은 절 때로 없다.

깨달아 업 장을 다 녹여 진리자체의 빛이 될 때 만이 행복이 존재를 한다

그러나 지금은 못 깨달은 욕심의 세상에서는

욕심의 세상에서는 인간이 성공을 하면 시기 질투 모함으로 못 살게 굴고

       실패를 하면 인격을 무시하고 인격적으로 밟아 버리니

       세속의 성공을 해도 고통이요!

       세속에서 실패를 해도 고통이라!

       이것이 지옥이고

반대로 깨달음을 얻어 사랑의 세상이 되면

성공을 하면 칭찬을 하고

실패를 하면 어려움을 풀어지고 용기를 주고 희망을 준다.

이것이 천당이라!

욕심의 세상에서는 천당은 절대로 없으니----

욕심을 깨달아 사랑의 세상을 만드는 것이 천당으로 가는 길이라!

 


내가 아닌 내가 살고 있고 함이 없이 하는 것이 법과 진리의 삶이라!

내가 아닌 내가 살고 있고    


함이 없이 하는 것이 법과 진리의 삶이라
!


못 깨달은 중생들의 삶이라!


인생은 운명 따라 흘러 감이고 진(
) 인사(人事) () 천명(天命)일 뿐이다.

운명이 인연(因緣)! 인과법칙(因果法則)이르는 내 탓!이라!

다른 말로 자업자득(自業自得)이고 자승자박(自繩自縛)이라는 내 탓이라!

깊이 깊이 생각을 하고 법과 진리를 깨달음이 인생의 길이라!

아무리 발 부당 쳐도 업 장(業 障)따라 흘러갈 뿐이다.

업 장(業 障)을 제거하는 방법은?

불교의 8정도를 생활 신조로 삼고 철저히 지키고 행하는 것이고

그 다음은 살아오면서 잘못

살아온 삶을 참회를 하고 참선 하는 길뿐이라!

3년만 하면 지혜가 열리리라!

참선만큼 지혜가 열리고 빛을 밝혀 자유인이 되리라!

 

판단이 운명이다   012.3/3

찰 라의 한 판단이 운명을 좌우한다

일념(一念)삼천(三千)이란 말이 있다

화살 하나를 쏘는 판단이 우주 허공을 얼마나 날라가는가?—판단하면 알리라!

빛이 되고 보니 나는 내 아닌 내가 살고 있고 함이 없는 함이 저절로 이고 법과 진리더라!”

인간은 법과 진리 속에서 흘러가고 있더라!

욕심은 욕심대로 흘러가고 진리는 진리대로 진리만큼 흘러가더라!

알과 습은 욕심이고 직관은 진리라!

판단은 어디서 나오느냐?

생각에서 나오고

생각은 두 가지의 판단이 있다

하나는 앎과 습관(習慣)의 업의 판단이고

다른 하나는 직관(直觀)에 의한 오관(五觀)의 판단이라!

직관의 판단이 생각 없는 무심(無心)의 부처의 판단이고 진리라!

앎과 습관의 판단은 욕심의 판단이고 욕심은 변화하기에 진리가 아니다

고로 진리가 아닌 것은 오판(誤判)인 것이라!

판단하는 능력이 성공하는 비결이라!

깊이 생각을 하고 판단하는 능력을 키우는 것이 성공의 길이라!

판단은 1)신속해야 하고 2) 정확해야 하고3)감정배제 4) 연속적이어야 한다

옳은 판단을 하려면 평소에 많은 수행으로 판단의 준비가 필요하리라!

판단의 준비가 살아온 삶의 참회와 바로 참선(參禪)을 통한 직관이라!

직관을 생산하는 참회와 참선(參禪)이 인생의 정답이다

 

 

 

         


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